日文五十音練習:天地之歌

 

 

日文五十音,又稱日文五十音圖,是將日語的假名(平假名、片假名)以母音、子音為分類依據所排列出來的一個圖表。

日文五十音」、「日文五十音圖(日文五十音図, ごじゅうおんず)」的名稱始於日本江戶時代,古時候亦有「五音(ごいん)」、「五音圖(五音図)」、「五音五位之次第」、「音圖(音図)」、「反音圖(反音図)」、「假名反(仮名反, かながえし)」、「五十聯音(いつらのこゑ)」等稱呼。

日文五十音的特徵

日文五十音圖中直的為母音的變化,橫的則是子音的變化。因此,每一橫列依序稱為あ段、い段、う段、え段、お段,每一直行則依序稱為あ行、か行、さ行、た行、な行、は行、ま行、や行、ら行、わ行。日文五十音圖通常只包含清音,不包含撥音ん。

日文五十音裡一共有や行い段的い、や行え段的え、わ行う段的う是重覆的,另外ゐ和ゑ在現代日語也不使用了。因此,加上撥音ん,日常生活所使用的假名只有 46 個。計上ゐ和ゑ都是只有 48 個假名。不過,以發音來說,除了清音、撥音以外,還有濁音、半濁音、長音、促音、拗音等等,總數在 100 個以上。

歷史背景

日文五十音以段和行做為排序的方式。現代日文五十音的順序大概是在室町時代以後形成的。會以あいうえお這樣的順序排序,其中一個有力的說法是根據當時梵文的音韻學——「悉曇學(悉曇学, しったんがく)」。將當時梵文的母音用拉丁字母表示,會是 a â i ī u û ri ê ai ô au an a' 這樣的順序,對應到日文的順序正好是あいうえお。あかさたな的順序會把や‧ら‧わ行放到最後也有可能是受到悉曇學的影響。

另一個影響來自中國的漢語音韻學。古代漢語的表音方式為反切,以這種方法所形成的五音、清濁、韻書、韻圖等等方法也都傳到日本。日文五十音圖最初的提案應為天台宗的僧侶明覺。他的著作《反音作法》利用反切的方法,將同一子音的置於同一行,同一母音的置於同一段。此處母音的順序為アイウエオ,而子音的順序為アカヤ(喉音)サタナラ(舌音)ハマワ(唇音);子音的排序方法是按照口腔發音的位置由內至外排列(當時的ハ行是ɸ)。後來將ヤラワ行往後挪,除了可能受到悉曇學的影響以外,也有可能是 y r w 有半母音性質的原因。


記憶方法

日文五十音普及以前,對於假名的記憶方法,有「天地之歌(あめつちの歌)」「大為爾之歌(たゐにの歌)」「伊呂波歌」等等。

 

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